الغة العربية مهدده بالانقراض

اللغة العربية مهددة بالانقراض!!!الخميس, 07 يونيو, 2007

تقديم

و لأنها كانت العربية لغة فضلها الله على باقي اللغات العالمية وانزل بها المعجزة القرآنية التي أخرست بلاغة الغرب ببلاغته و الجمت فصاحة الجهابدة بفصاحته...........و اختارها الله لغة لأهل الجنة كما اختارها لغة للتواصل معه في الصلاة وتلاوة الفرآن.....لأجل هذا كان لزاما علينا ان ندافع على عربيتنا ونسهر على حفاظها ورعايتها لأنها بالاضافة الى كل هذا هي بطاقة تعريف لهويتنا العربية فكيف لنا ان نكون دون هوية؟

أنا أخاف ان يصدق تنبؤ اليونيسكو بأن لغتنا العزيزة على وشك الاندثار والانقراض في عدا القرن . أخاف ان يصير قرآننا كالحجر الرشيد نعتكد فيه لفهمه الى غلماء الآثار واللغات المنقرضة ليفسروا لنا ما جاء في الذكر الحكيم من امر ونهي لاجل هذا انا ادعو الناس اللذين يحملون غيرة و يفهمون معنى الحياة بعزة ويعلمون ان العزة بديمومة التواصل مع الله

جمــــــــــــــال الزولاتي

خيرية |

ما هو راي حضرتك في االتقارير التي وضحتها اليونسكو التي تقول ان اللغة العربية مهددة بالانقراض وما هو تاثيرها عليك ؟؟

جمال |

طبعا نحن لن نكذب الواقع الذي يخبر ان اللغة العربية في طور الاحتضار ولن ننفي أن العرب الآن يطعنونها بخنجر الموت دون ان يحسوا بذلك وما جاء في تقرير اليونيسكو هو امر خطير جدا بالنسبة لمن تهمه لغته الام .

بالنسبة لي انا أن التقرير يقول مهددة بالانقراض فهذا ممكن و لكن ان نحكم عليها انها ستنقرض فهذا يحتاج الى دراسة اعمق وليس فقط ان نحكم انطلاقا مما نراه حولنا

اما تأثيرها علي فالتقرير لم يأثر فيا كثيرا لأنني كنت أشعر بالخطر قبل أن أعلم ما جاء في التقرير يعني أنا لم اكن محتاجا الى تلك الصفعة حتى أستفيق من غيبوبتي

خيرية |

هل تعتقد ان هذا حقد علي لغتنا الام أم انهم محقون في هذه الاقاويل لانهم لم يجدوا من يدافع عنها ويهتم بها ؟

جمال |

ممكن أن يكون حقدا ولكن ليس من العدل ان نجزم بدلك و أنا بالنسبة لي لا أهتم ان قالوا او لم يقولوا

لأنهم مهما قالوا أن اللغة ستنقرض أم لا فهدا لن يغير من الحقيقة ان كانت ستنقرض فهي منقرضة حتى ولو لم يتكلموا

خيرية |

وما هي هذه الحقيقة ؟؟

جمال |

حقيقة الانقراض و ان كانت لن تنقرض فانها لن تنقرض مهما حصل الأقاويل تلك هي مجرد نرفزة

ممكن أن تحبط من عزيمة من يدافع عنها و لكن قد تكون عبارة عن صفعة توقظ الغافلين عن لغتهم

يعني أقاويلهم ممكن ان نستغلها في الايجاب كما نستغلها في السلب

خيرية |

كيف نستغلها بالايجاب والسلب ؟؟

جمال |

ممكن ان نستغلها سلبا بالنسبة للمدافعين عن اللغة واللذين يكرسون حياتهم في الدفاع عنها ان سمعوا أو آمنوا بتلك الاخبار التي تقول ان اللغة العربية منقرضة لا محالة فانهم ممكن ان يتأثروا و يخمد عزمهم في النضال اكثر... هدا من جهة السلبو ممكن ان نستغلها اياجابيا بأن نجعل اقاويلهم في شأن الانقراض كدفعة للأمام و أن نجعلها اعلانا للتحدي وان نجعلها صفعة نستفيق بها من الغفلة

فمثلا انا او انت او اي أحد منا قد يكون غافلا عن لغته سهوا لا احتقارا و حين يسمع خبر انقراضها ممكن ان يغار عليها فيغير طريقة تعامله معها

خيرية |

يري بعض الاصدقاء اننا لو تحدثنا باللغة العربية الفصحي يضحك عليهم الاخرون فما هو رد حضرتك عليهم ؟؟

جمال |

ردي عليهم هو الله يهديكم . أنتم بهده الطريقة كمن يخجل أن يمشي مع امه الى مدرسته لأنها عجوز أو يخجل من الوقوف مع أبيه بين أصدقائه لأن أفكاره قديمة

خيرية |

اننا نري لو تحدث بها واحد وسط مائة من البشر يصعب فهم بعض ولذلك يستسهل ان يتحدث بالعامية ؟؟

جمال |

من قال هدا الخبر؟ ألا يذهب هؤلاء المئة من البشر الى المساجد في صلاة الجمعة؟ بم يتحدث الخطيب؟ بالعامية ام باللغة العربية؟

و نحن نرى ان هناك من يحب ان يتكلم بلغة اجنبية وسط أصحابه حتى ولو كانت صعبة النطق فانه يحاول

لمادا ؟ لأنها أصبحت وسيلة التباهي فلم لا نجعل اللغة العربية وسيلة للتباهي كدلك حتى ولو صدقنا وهم الصعوبة في لغتنا؟

خيرية |

هل تري انها صعبة بالفعل ؟؟

جمال |

لا أبدا ولذلك أنا قلت لك حتى ولو صدقنا وهم الصعوبة في لغتنا هي ليست صعبة بتاتا

خيرية |

هل تري ان عدد قراء الكتب يتزايد ام كما هو ام قل ؟؟

جمال |

قراء الكتب أنا أراه بدأ يقل ولكن أنا أعني بالقراء الذين يستفيدون من القراءة بالفعل وليس أي قراء

لأن هناك طلبة يقرؤون في كتب مدارسهم ولا يعون شيئا اؤلائك ليسوا بقراء و هناك قراء الجرائد اؤلائك ليسوا بقراء

ان نظرنا من هده الناحية فالقراء قليلون جدا في أمة اقرأ

خيرية |

و لكنهم يستفيدون من كتبهم ومن الجرائد وغيرها والقراءة ماهي الا افادة ؟؟

جمال |

لا ان كانوا يستفيدون فتلك قراءة انا اعني بعدم القراءة اولائك الذين يستفيدون مثلا من قراءة كتاب المدرسة من أجل النجاح في المدرسة فقط هذه ليست قراءة و هذا الامر أصبح متفشيا عندنا نحن العرب اما بالنسبة للجرائد فأهم مواضيع الجرائد اليوم أصبحت عن احداث العالم و ما يجري فيها و هذه ليست كل الثقافة التي يستفيد منها القارئ قراءة الاخبار في الجرائد وحدها لا تصنع لنا قارئا جيدا لا تصنع لنا شبابا مثقفا و ما هي الا وسيلة لاكتساب الثقافة و معظم شبابنا غير مثقف اذن معظم شبابنا لا يقرأ

خيرية |

هل تري ان غلو سعر الكتاب هو من اسباب عدم قراءة الشباب الكتب ؟

جمال |

هو الغلو سبب ولكن ليس هو اهم الأسباب ممكن ان نصنف سعر الكتب المرتفع في الصفوف الأخيرة لأن القراءة هي حب للكتب و الدي يحب الكتاب لا تقف امامه النقود كحاجر فهناك مثلا من يحب و يهيم في التدخين كل ماله يخسره في السجائر و حتى لو ارتفع ثمنها فهو سيقبل بها كدلك... الكتب ليست فقط قراءة انها حب ممكن ان نعدر اولئك الدين لا يجدون النقود ليأكلوا و لكن لا اعدر اولئك اللدين يقضون معظم اوقاتهم على النت او في اقتناء الملابس الثمينة و هدا منتشر بيننا هؤلاء يبدلون الاتمان الباهظة من اجل شراء ساعة قيمة و لا يستطعون ان يشتروا كتابا قيما بدافع مادا؟ بدافع انه غالي الثمن

خيرية |

تري ماذا نفعل حتي تنتشر الفصحي بيننا ؟؟

جمال |

قبل ان نغير واقع الفصحى يجب ان نغير واقعنا يجب اول شيء نقوم به هو ان نحب عروبتنا لا نخجل منها الخجل هو المصيبة الكبرى حين نحب عروبتنا حقا نكون قد تخطينا الحاجز الصعب لكي تنتشر الفصحى يجب كثرة قراءة الكتب باللغة العربية

لأن الكتب قديما كانت وسيلة ثقافة اما الآن أصبحت وسيلة احياء لغتنا بالاضافة الى الثقافة لأن قديما كان المجتمع يتحدث باللغة العربية أما الآن فلا .مجتمعنا العربي الآن هو الكتب... حين تقرأ كتابا فانك تكون قد فتحت بابا للغة

خيرية |
هل تري ان الشخص المثقف اهم من المتحدث بالفصحي ام العكس؟

جمال |

بالنسبة للمقارنة بين ما هو الأهم هل هو الشخص المثقف ام الشخص المتحدث بالفصحى سيكون من الجور ان أنحاز الى المتحدث بالفصحى وهو غير مثقف الثقافة هي الاولى لأن الفصحى هي وسيلة للتعبير فان لم تكن لدينا أفكار نعبر عنها فلمادا سنعبر ؟ ادن لمادا سنحتاج الى وسيلة التعبير انا اومن ان الثقافة هي الروح واللغة هي الجسد او ان الثقافة هي عصير شخصيتك و اللغة هي وعاء هدا العصير فاللغة دون ثقافة عيب والثقافة دون لغة ظلم

خيرية |

ماذا تقول للقدوة لنا ((المعلمين )) الذين لم يراعوا ضميرهم في تعليم الطلاب بالفصحي واننا نري ان ذلك من اهم الاسباب التي تتسبب في عدم اتقان الفصحي ؟؟

جمال |

مادا يمكنني ان أقول عنهم سوى انهم مجرمون ..هم كالطبيب اللدي يريد ان يداوي المرضى ولا يعرف كيف يداوي نفسه لمريضة و هدا الطبيب بين الاطباء مجرم كدلك هؤلاء المعلمون بين العرب مجرمون... ان التعليم يحتاج الى طقوس معينة و التلميد يجب ان يحس حين يدخل الى القسم كما لو انه دخل الى مجتمع يتدحث العربية فقط الآن نجد المعلمين يعلموننا أن الفاعل يكون مرفوعا ولكنهم هم في كلامهم ينصبونه فيجعلون تعلمنا هدا مجرد نظرية عقيمة بعيدة عن التطبيق او يجعلون لغتنا مجرد كلمة يجب تطبيقها على الدفاتر دون اللسان طبعا هم سبب من اخطر الأسباب في تدهور لغتنا يلحنون في كلامهم فكيف لا يلحن التلميد

و المنفلوطي كان يدعوا الى تعلم اللغة العربية ممن يجيدونها خير اجادة وممن لا يهتمون بقواعدها على الدفاتر لأنهم يحسون انهم هم القواعد لم يبق لي ان اقول عن هؤلاء القدوة المزيفين سوى انهم مثل قائد يقود جيشه نحو معركة خاسرة

و كقائد جبان يحث جيشه على الشجاعة

خيرية |

الان بدأت تنتشر فكرة تقول ان القرآن لغته ليست لغة عربية فما ردك علي هؤلاء الحاقدين ؟؟

جمال |

قبل كل هدا يجب ان نعرف سبب طرحهم هده النظرية و السبب هو اسقاط قداسة اللغة او تحقير لغتنا و الله عز وجل قال

(( انا نزلنا الدكر وانا له لحافظون)) و هده العبارة تدل على ان القرآن سيبقى محفوظا ادن اللغة العربية ستبقى محفوظة و بالتالي فان فكرة انقراض اللغة العربية مستحيلة و لهدا طرحوا الفكرة من اجل التعريف بأن اللغة العربية ليست لغة القرآن وبالتالي فان انقراض لغتنا جائز و دلائلهم في دلك واهية جدا ولكنها تستطيع خداع البعض.. مثلا يعني ان الله عز وجل بعظمته كلها كيف يأسر كلامه في قوانين اللغة العربية خصوصا وأن اللغة العربية هي خاصية انسانية و الكلام يحتاج الى لسان فهل الله له لسان ؟

تعالى الله عن دلك علوا كبيرا و ادعاؤهم ان الله محال ان يكون عربيا حتى ينكلم في قرآنه بالعربية و هده ادعاءات مخاتلة و مخادعة تجلب أنصارا جهلاء لدلك هم جزموا ان القرآن لغته ليست عربية

خيرية |

وفي النهاية تود ان تقول كلمة اخيرة للرقي بالفصحي اي لغتنا الام ؟؟

جمال |

احب أن أوجه دعوة الى أولائك الدين يقيمون مظاهرات من أجل فلسطين ومن أجل الفلسطينيين و اولائك اللدين يحبون أن لا تهان مساجدهم واولائك اللدين بكوا حين رأوا كاريكاتورات ساخرة بحرمتنا الاسلامية أحب أن أقول لهم ان هناك شيء يأدى لدينا اسمه اللغة العربية وهي بطاقة تعريفية لنا ان فقدناها سنفقد تعريفا صريحا لهويتنا و احب ان اقول للدين يدافعون عن الكتاب والسنة

أن الطريق لفهم القرآن هو اللغة العربية فان ماتت لغتنا فهدا يعني أن القرآن سيصبح أثرا يفسره لنا الأثريون كما يفسرون كلمات حجر الرشيد

و أحب ان أقول للدين يتباهون باللغات الاجنبية ويخجلون من لغتهم التي كانت قديما محط الانظار وكانت قديما رمزا للفخر عند الاجانب

أحبوا لغتكم الحافظة على هويتكم كما تحبون أجسادكم الحافظة لأرواحكم

فان اللغة ان دهبت لن نشعر بهويتنا كما حين يدهب الجسد لا نشعر بأرواح أحبائنا

خيرية |
وفي الختام اشكرك علي هذا الحوار الشيق الذي افادني كثيرا وأمتعني ومن المؤكد افادة الاخرين منه شكرا لك

استشهدت ببعض من افراد المجتمع حتي يوضحوا لنا لماذا لا نتحدث بالفصحي ؟؟

خيرية

تري لماذا لا نتحدث باللغة العربية الفصحي بطلاقة مثل ما نتحدث بالعامية ؟؟

د\محمد

والله هي مش حكايه اننا نتكلم عربي بس المشكله فى الاباء واللغه العاميه الى اتربينا عليها لو اتربينا ع العربي هنبقا كويسين فى العربي وكمان طلعنا نقول الانجليزى مستقبلك يا بنى والازهر القران والانجليزى مسقبلك يا بني

خيرية

علي الرغم من حضرتك انك ازهري وتفقه القران الكريم جيد جداااا وذلك اساس اللغة العربية الفصحي فلماذا لا تبدا بنفسك وتتحدث بها ؟؟

د\محمد

لان الناس هتتريق عليا

خيرية

لماذا لا تخبرهم بانها هي لغتنا الام ولابد ان نتحدث بها ؟؟

د\محمد

لانها مهمه للى يدرس علوم اللغه والمشكلة في بتوع تربيه طالعين مستواهم فاشل ميعرفوش حاجه فى اى حاجه اذا كان المدرس كان بيعرب الاعراب واطللعه عكسه م الكتاب يعني مستواهم ضعيف هتقولى ليه هقولك عشان الكوسه الى فى الكليات النظريه أكتر م العلميه

و سألت شخصا آخر

خيرية |

لماذا لا نتحدث بالفصحي ؟؟

منه(اولي اداب انجليزي القاهرة) |

لاننا تربينا علي كدة كبرنا لاقينا ابائنا بيتكلموا كدة يبقي استحالة هانطلع نتكلم بالفصحي

و سألت شخصا آخر

خيرية

لماذا لا نتحدث بالفصحي ؟؟

مي (تانية اداب اعلام الزقازيق ) |

لاننا اتربينا علي كدة نشانا وسط اسرة بتتكلم كدة وانا هادكي مثل يعني لو حطينا طفل وسط مجتمع اجنبي مثل امريكا مثلا اكيد هيتكلم انجليزي علشان هو تربي وسط هذا المجتمع حتي لو مصري اصلا علشان كدة باقول استحالة نتكلم بالفصحي لانه صعب اووووي

و آخر و آخر و آخر ونفس الاجابة تتردد

وفي النهاية اود ان اعلم رايكم في هذا الموضوع الذي قد يشغل بال الكثير منا

بجد جميل جدا يا خوخة

انا عرفة ان صعب الواحد يتكلم بالفصحي

لكن بجد لو حاولتي مع نفسك هتلاقي نفسك بتتكلميها

حتي لو علي سبيل التريقه بتلاقي نفسك بتقولي بعش الكلمات

لكن لو حاولتي تنميها مش هتلاقيها مستحيله ولا حاجة

وبجد حلو قوي الحوار اللي فات ده

وعلشان كدة باقول مش استحالة نتكلم بالفصحي

دايما الشعب المصري كده يقول علي اي حاجة صعبة

مستحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل

مش عنده اصرار ولا عزيمة

ولا محاولة مع المستحيل

بس بجد شكرا يا خوخة علي التنوية

للموضوع الجميل ده

احلي سلام لاحلي اعضاء بالمنتدي

اللغة العربية .. مممممممم

موضوع حلو بصراحة و عجبني الحوار ما بينكم .. لكن لازم ارد على أي حال ...

الموضوع كان من بدايته شخصاني اكثر منه موضوعي .. فكيف يتم تقديم موضوع يتكلم عن لغة و إستطلاع لليونسكو بمقدمة دينية .. مثلاً مكتوب ( بلاغة القرأن العربية اعجزت الغرب ) .. طبعاً ده طبيعي حتى اشعار المتنبي و رسالة الغفران للمعري و نهج البلاغة للإمام علي برضه اعجز الغرب لأنهم ببساطة لا يتحدثوا هذه اللغة .... كما ان بلاغة شكسبير في الإنجليزية الكلاسيكية القديمة اعجزت الشرق .....

النقطة الثانية : الكلام بالعامية و الفصحى ..؟؟؟

احدث التقارير النفسية و التي تعتني بتحليل اللغة و اثرها في التركيبة النفسية للفرد و التحكم في إنفعالاته و قراراته .. اثبتت أن التحدث بلغة و الكتابة بلغة مخالفة يؤدي لحدوث حالة من الإنفصام الفكري عند المتحدث على طويل الأمد .. يعني ما معنى ان اقول ليكي ( إزييك ) و عندما اكتبها اقول ( كيف حالك ) اليس هذا من ما يثير السخرية ؟؟

و اللغة العربية فقدت قدرتها على التطور منذ عصر إبن سينا و تلاميذه و ذلك لسبب ابتعادها عن معاصرة تغيرات زمانها و اقتصارها على المواعظ الدينية و الكتابات السلفية .. و يمكنك مثلاً بمراجعة تاريخ العرب في الفترات العثمانية و ما تلاها من إحتلال إنجليزي و فرنسي معرفة أن اللغة العربية لم تتجاوز حد إبن سينا و لم ترتقي لإعطاء اسماء للمتغيرات العصر .. فأصبحت car على سبيل المثال امر عجيب لم يذكره ابن سينا .. فأطلق عليه اهل الخليج ( سياره ) و اطلق عليه المصريين ( عربية ) .. و لا أخفي عليكي أن العرب لم يتحدثوا في اي يوم من الايام بلغة عربية فصحى .. بل بالعكس إذا قرأتي كتاب ( المستطرف ) للإبشيهي ستعرفي ان العرب كانوا يخطئون في القواعد و كانت لكل قطر عربي لهجته الخاصة و كان المصريين و السوريين و المغاربة لهم لكنات تعود للفينيقية و الأمازيغية و البونية و هي لغات انخلطت بالعربية في بعض حروفها فاصبحت لهجة عامة ( مصرية و سورية و مغربية الخ ... ) ....

و لاشك أن العربية مهما بلغت و وصلت فهي بالتأكيد اقل أهمية و بريقاً من ( اللغة اللاتينية ) التي كانت كالعربية الفصحى عندنا .. و لكنها الأن تحولت إلى ( إنجليزية و فرنسية و إيطالية الخ .... ) .. و كلما تطورت الشعوب و اصبحت اكثر تحضراً باتت بحاجة غلى لغات اكثر دقة و لهجات اكثر تماشياً مع طبيعتها و عادتها لذلك أنا ارى ان مصير العربية هو الإضمحلال المؤكد مع نمو لغات جديدة تنشق منها مثل ( اللغة الخليجية و المصرية و السورية و المغربية ) و لكن هذا لن يحدث الأن بل سيحدث تدريجياً على مدى العقود القادمة .....

كونوا متحضرين و كفاكم تمسك بالأصنام مثل قدماء العرب .. إن اللغة ليست مجرد نقوش و رسوم يراد التعبير بها عن المضمون بل هب قوالب للفكر و تعبير عن البيئة و درجة الرقي فيها .. لذلك لابد من ان تحصل كل بلد على اللغة التي تتناسب مع بيئتها و مستواها الثقافي و درجة تحضرها و رقي أهلها .. هذه العوامل تتفاوت من بلد لأخر .. أما بالنسبة للقرأن فلا اعتقد أن المسيحيين رغم إيمانهم بالعهد القديم ( التوراة ) إحتاجوا لدراسة اللغة العبرية و هي اللغة الأصلية للتوراة .. لذلك يجب أن يتم ترجمة القرأن إلى ( قرأن بللغة السعودية و قرأن باللغة البحرينية و قرأنن باللغة المصرية الخ ...) مثله مثل الكتاب المقدس و مثل منهج الأمم المتحضرة .. و هذا سيكون اسهل في الفهم و التذكر ,,...

و شكراً

هههههههههههههههههههههههه

FreeKiller كتب:: هههههههههههههههههههههههه

بتضحكي على إيه ؟؟؟؟

لا بس أصل الأبلتين لدع في دهاليز الحياة حضرتك
و أهو كله في الأمبلايظ
و كله بقى مستكنيص
ومحدش عاد لافف طعمية

أنا أضحك يا سيدي على اقتراحك الذي يقول بترجمة القرآن إلى اللهجات العامية ليكون أقرب للفهم و أيسر في الاستيعاب

تجاهلت سيدي قوله تعالى " إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون "
إن المثال الذي سقته يا سيدي يضعف اقتراحك و لا يقويه
فأنت تقول بأن ننتهج نهج الأمم المتحضرة
نسيت سيدي أن الله عندما عهد للبشر من الأحبار و الرهبان بحفظ الكتاب المنزل عليهم
حرفوه و أضاعوه و أخضعوه للأهواء
فما عاد يهمهم إن كان مكتوبا بالآرامية - و هي اللغة التي نزلت بها التوراة على سيدنا موسى و ليست العبرية - أو إن كان مكتوبا بالقلقشندية حتى
نسيت سيدي أنهم عندما ترجموا كتابهم و حرفوه لم يكونوا في أوج الحضارة
بل كانوا في غياهب الجهل و الظلام و التخلف
لأن كتابهم المحرف كان ينادي بعدم إعمال العقل

لسنا بصدد الحديث عن كل هذا الآن
ما أردت أن أقول هنا
هو أن القرآن باق لأن الله تعهد بحفظه بنفسه
و ما دام كتاب الله باق
فإن اللغة التي نزل بها باقية لا محالة
و لن تزول كما تزعم يا سيدي

و بالطبع
فكما قال الإمام الشافعي رحمه الله
رأيي صواب يحتمل الخطأ
و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب

أسأل الله لنا و لكم العافية