نصيحة ذئب فى لحظة صدق

اختي حواء

هذه كلمات ذئب من الذئاب في لحظات الصدق القليله في حياة الذئاب

لكنه ذئب يرعى مع الغنم

نحن معشر الذئاب نختلف في طبيعتنا عن الذئاب داخل الغابات فنحن ذئاب نعيش في المدن والقري

نلبس قناع ادم ونبحث عن فرائسنا فرادى او مجتمعين لكن غالبا نعمل فرادى كل منا على حده

كما اننا اشد قسوة وضرواة من اخواننا الذئاب التي تحيا في الغابة

وكأن حياتهم في الغابة اضفت عليهم من رومانسيتها وحنانها فاصبحوا طيبين اكثر منا

فاخواننا الذئاب في الغابات يصيدون الفرائس يقتلونها ثم يأكلونا ( والله منتهى الرقة والرحمة والرأفة )

اما نحن معشر ذئاب المدن والقري فنمتاز بضراوة الذئاب ومكر الثعالب

نطارد الفريسه بصبر وروية وعلى مهل

ونستغل جوعها وظمأها فنضع امامها الذ واشهى الطعام واعذب ماء

حتى تقع

وعندها ننقض عليها ننهش لحمها ونمتص دماؤها

ولا نقتلها بل نتركها تعاني الام جراح انيابنا المسمومة وتنزف جراحها ابدا ولا تشفي ابدا

فلا موت تموت فتستريح ولا شفاء ترجوه ( يالها من قسوة )

وحتى ان لجأت تلك الفريسة الى ادم تشكو له ظلم بنى الذئبان لا تجد من ينصفها

بل تجد قاضي يحاكمها او تجد ذئبا اخر يرتدي قناعا من تلك الاقنعة ( قناع بني ادم )

فان كان ذئبا يرتدي قناع انسان فانه سياخذ نصيبه من الوليمة من لحم ودم يسيل على انيابه

واما ان كان حقا انسان فانه يحكم لصالح الذئاب

قائلا لها لماذا وقعتي ولماذا لم تهربي ولماذا استسلمتي انت اخطأتي وتحملي نتيجة خطأك

فجراحك لن تشفى ولن تعرفي طعم الراحة ابدا

فانت عندما وقعتي واستسلمتي وتعبتي من الهروب

عندما انغرست في لحمك انياب الذئب وانشب فيك مخالبه سرى سمه في جسدك

وعندها يا ويلك فقد تغير كل شئ

واصبح قدرك ان تحيي شبحا يسري فيه السم تتعفن جراحك ولا امل بالشفاء

فقط تنتظرين الموت ليرحمك من هذه المأساة

فاحترسي فاحترسي فاحترسي

فنحن نبدو في ظاهرنا اكثر ادمية من ادم واكثر انسانية من بني الانسان

بل واكثر رحمة من امك وابوكي

واكثر حرصا عليكي من نفسك واخوكي

ويسيل الزبد من بين انيابنا شهدا وعسلا

ملمسنا ناعم كالحرير ورائحتنا عبيق الرياحين وكلامنا اشعار واغاني والحان

والويل كل الويل لمن تنخدع فيسري سمنا فيها وتسقط في الهاوية ولا مهرب لها منا ابدا ابدا

نحن امكر واصبر من عنكبوت ننسج اياما واسابيع وشهور ونمكث ننتظر الفريسة التي تروي فينا هذا الظمأ

وتشبع فينا هذا الجوع

فاحذري كل الحذر ولا يغريكي جوعك بان تحاولي الاكل من هذا الطعام الذي ننثره حول الفخ

اااااااه لقد افقت ماذا قلت وماذا كنت اقول ماذا حدث يبدوا ان الصحوة ذهبت

حواء هلمي الي حواء اقتربي ولا تخافي

حواء هناك الكثير من الطعام الشهي والشراب اللذيذ

حواء تعالي الى المتعة انا في انتظارك

حواء انا اخاف عليك واحبك وانا حنون وعطوف حواء انا رومانسي لا تخافي تعالي اسكنك قلبي

واطعمك لحمي واسقيك حناني وحبي اشعرك بالامان هلمي الي حواء هلمي الي حواء

منقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول للافادة
تحيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتى
فــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلورندا.

يقول المولى عز و جل

بسم الله الرحمن الرحيم " الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة و رزق كريم "

و المعروف ان للذئاب إناث و هم الخبيثات كما ان للذئاب ذكور هم الخبيثون

و أخيراً الطيور على اشكالها تقع

و لكل انسان حق الاختيار

و استخدام نعمة العقل التى من الله علينا بها

نحمده و نستعينه و نستغفره و نستهديه

استغفر الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر

و لكم جزيل الشكر لاهتمامكم بتعليقى

A7med_s1 كتب:: يقول المولى عز و جل

بسم الله الرحمن الرحيم " الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة و رزق كريم "

و المعروف ان للذئاب إناث و هم الخبيثات كما ان للذئاب ذكور هم الخبيثون

و أخيراً الطيور على اشكالها تقع

و لكل انسان حق الاختيار

و استخدام نعمة العقل التى من الله علينا بها

نحمده و نستعينه و نستغفره و نستهديه

استغفر الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر

و لكم جزيل الشكر لاهتمامكم بتعليقى

الاية الكريمة لا تقول انه "لابد أن يكون الخبيثات للخبيثين ...الطيبات للطيبين" وانما تتحدث عن الاهلية في الاختيار بمعنى ان الطيب هو اهل ان يتزوج الطيبة لا انه لابد ان يكون كذلك او ان هذا هو الحاصل بالفعل هو طيب فربنا كرمه بواحدة طيبه و كذا الكلام على الخبيث .
وما يثبت صحة هذا الكلام ان زوجة سيدنا نوح عليه السلام وزوجة سيدنا لوط كانتا من الخبيثات
(ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ)
وكما قال رسول الله (ص) " يأتي على الناس زمان فيه القابض على دينه كالقابض على الجمر "
ومحدش فينا مبيغلطش لاننا مش معصومين من الخطأ وكل ما قصدته بهذا الموضوع ان يكون تذكرة وعبرة لكل فتاة يُضحك عليها تحت مسمى الحب والارتباط مش معنى انهم يكونوا كانوا بيدروا على حاجة صح وحلال ورجلهم اتكعبلت يبقوا سيئين ووحشين بالعكس ربما كانوا بنات من افضل واحسن الفتيات لكن للاسف ملقوش حد ينصحهم ولا يوعيهم فتكون النتيجة انهم يصدقوا ويأمنوا بأشخاص كل مهمتهم فى الحياة المتاجرة واللعب بأعراض الناس انا شفت نماذج حية كتيرة بعينى من اعدادى لحد الجامعة ومعظم اللى انضحك عليهم رغم انهم بنات محترمات جدا ومن عائلات الا ان قلة خبرتهم فى الحياة جرفتهم مع تيار الهلاك فى منهم اللى لحق نفسه ولما فهم الحقيقة قرر يرجع وفى منهم اللى استمر وحب يكمل وفى منهم اللى لسه عليه الدور
حبيت اقول بس ياريت ناخد بالنا لان مش كل الناس طبيبن ومش كل الناس اشرار اهم حاجة لازم نتقى الله فى افعالنا علشان ربنا يبارك لنا وحضرتك قلت كلمة حكمة
(الطيور على اشكالها تقع) واذا كان فى ولاد بتضحك على بنات الناس وتلعب باعراضهم وفكرينها شطارة وفهلوة فربنا بيخلص (ولكم فى القصاص حياة يا اولى الالباب)
المهم اننا نتقى ربنا وان شاء الله ساعتها ربنا هيكرمنا
شكرا على المشاركة وابداء الرأى .
احلى سلالالالالالالالالالالالالالالالالالالام
فــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلورندا.

لو تلاحظى يا فلورندا انا مقلتش لابد

انا قلت الطيور على اشكلها تقع

ولابد من استخدام العقل فى الاختيار

و بعدين المراد من الآيه الكريمه زى ما انتى قلتى

و دى اسمها قاعده شرعيه اى انها قابله للتغير على يد الانسان مثل الحلال و الحرام

وليس قاعده كونيه مثل الشمس و القمر و اختلاف الليل و النهار دى قاعده كونيه غير قابله للتغير او التبديل

و شكرا للأحاديث و الحوار الراقى

انا قصدت بادراج الآيه القرأنيه انى بس الفت نظر الناس ان كلا من الجنسين الذكر و الانثى يقع تحت مسمى الذئاب البشريه

و ليست المرأه منزهه عن الغدر و الخيانه و مص الدماء و الاستغلال ولكنه طبع الانسان و هذه الطبيعه البشريه لا يمكن انكارها